بخش ۱۵ - اندر طلب دنیا
هوش مصنوعی: این شعر بیانگر این است که کسی که تنها به دنبال دنیا و نعمتهای مادی باشد، نمیتواند به سعادت آخرت دست یابد. شاعر تأکید میکند که دنیا فریبنده و بیارزش است و نباید به آن دل بست. هر کسی که به دنبال آخرت و خوبیها باشد، در واقع در مسیر صحیح قرار دارد و این تنها به خداوند وابسته است. همچنین اشاره شده که اگر کسی خود را از دین و ارزشهای الهی دور کند، به دردسر و رنج میافتد و هر چیز جز حقیقت حرام است. در نهایت، تأکید بر این است که تنها خداوند ارزش واقعی را در زندگی انسانها به ارمغان میآورد.
هرکه جست از خدای خود دنییمرحبا لیک نبودش عقبی
هوش مصنوعی: هر کس که به دنبال دنیا برود و خدا را فراموش کند، برای او دنیا خوشآمدی است، اما او در آخرت چیزی نخواهد داشت.
هردو نبود به هم یکی بگذارزان سرای نفیس دست مدار
هوش مصنوعی: هیچکدام از شما دو نفر نیستید که به هم یکی شوید، پس از آن خانهی ارزشمند دست برندارید.
هست بیقدر دنیی غدّارمر سگان راست این چنین مردار
هوش مصنوعی: دنیا که ناپایدار و فریبنده است، ارزش زیادی ندارد. تنها سگها را به حال خود رها کرده و به مردار میمانند.
وانکه از کردگار عقبی خواستگر مر او را دهیم جمله رواست
هوش مصنوعی: کسی که از خداوند خواهان بهشت و نعمتهای آخرت است، اگر به او همه چیز هم بدهیم، حق اوست.
زانکه گشتای خوب کاران راستجمله عقبی حلال خواران راست
هوش مصنوعی: کسانی که کارهای نیکو انجام میدهند، در آخرت به پاداش میرسند و در مقابل، افرادی که به حرام دست میزنند، عاقبت خوبی نخواهند داشت.
وانکه دعوی دوستی ما کرداز تن و جان او برآرم گرد
هوش مصنوعی: کسی که ادعای دوستی ما را دارد، از تمام وجودش میکاهم و او را از زندگیاش دور میکنم.
هیچ اگر بنگرد سوی اغیارزنده او را برآورم بردار
هوش مصنوعی: اگر او به دیگران نگاه کند، من او را از زندگی میندازم.
دانی از بهر چیست رنج و عنازانکه اللّٰه اَغیَرُ منّا
هوش مصنوعی: بدان که چرا رنج و زحمت میکشی، زیرا خداوند از ما غمگینتر و دلسوزتر است.
تن خود از دین به کام دارد مردهرچه جز حق حرام دارد مرد
هوش مصنوعی: مرد هرچه را که بخواهد و نیاز داشته باشد، جز حق و دین، برای خود حرام میداند. بنابراین او تنها به دنبال حق و حقیقت است و از دیگر لذتها و خواستهها که با آن در تضادند، دوری میکند.