شمارهٔ ٧٣٣
هوش مصنوعی: شاعر در این قطعه به ملک عزت توصیه می‌کند که به دنیا و فریب‌های آن توجه نکند؛ زیرا زندگی پر از فریب و گذرگاه‌هایی است که باید از آن‌ها آگاه بود. او تأکید می‌کند که در روزهای خوب و خوشبختی باید به یاد داشته باشی که خوشبختی و سعادت به دو چیز وابسته است: ازلیت و دوگانگی. همچنین به قناعت و کفایت در زندگی اشاره می‌کند و پیشنهاد می‌دهد که باید در برابر مشکلات صبور باشی و از غم‌ها گذر کنی. در نهایت، او به تسلیم و پذیرش تقدیر دعوت می‌کند تا انسان را از شکست‌ها و ناامیدی‌ها رها سازد.
ملک عزت گرت همی بایداز من این پند مشفقانه شنو
هوش مصنوعی: اگر خواستار مقام و عزت هستی، از من این نصیحت دلسوزانه را بشنو.
دل منه بر سرای عرصه فریبکه فراوان گذشت ازو کی و کو
هوش مصنوعی: دل مرا به مکانهای فریبنده وابسته نکن، چرا که بسیاری قبل از من از آنجا گذشتند و آثاری از خود به جا گذاشتند.
روز دولت مباش غافل از آنکهست ترکیب دولت ازلت و دو
هوش مصنوعی: در زمان خوشی و موفقیت، از یاد نبر که سعادت و خوشبختی ترکیبی از گذشته و حال است و این دو با هم بر هم تاثیر دارند.
چون همای خجسته قانع باشنه چو گنجشک جان بدانه گرو
هوش مصنوعی: به مانند پرندهای خوشبخت و راضی باش، نه مانند گنجشکی که جانش را به بهای ناچیز به خطر بیندازد.
در زمین قناعت افکن تخمتا مراد دل آوری بدرو
هوش مصنوعی: در زمین زندگی خود با قناعت و میانهروی رفتار کن و بذرهای امید و آرزوهایت را بکار تا به آنچه که در دل داری دست یابی.
با کنار آمد از بحار غم آنکشد برون از میان چو کیخسرو
هوش مصنوعی: با تحمل و سازگاری در دریای غم، او مانند کیخسرو از میان مشکلات و سختیها بیرون آمد و به آرامش رسید.
به گزینی مکن که آدم رابیشتر از وجود ظلمت وضو
هوش مصنوعی: بگذارید آدمی را بیشتر از وجود تاریکی انتخاب نکنید.
ایزد از بهر گزینی گفتکه فلان خیز از بهشت و برو
هوش مصنوعی: خداوند برای انتخاب و تعیین سرنوشت، به کسی میگوید که از بهشت خارج شده و به سوی خاصی برود.
چون شود معده پر تفاوت چیستکه ز گندم پرست یا از جو
هوش مصنوعی: وقتی معده پر میشود، فرقی ندارد که از گندم پر شده یا از جو.
تن چو پوشیده شد چه فرق بودنزد عاقل میان کهنه و نو
هوش مصنوعی: زمانی که جسم انسان پوشیده میشود، برای فرد عاقل فرقی نمیکند که لباس قدیمی باشد یا جدید.
راه تسلیم گیر ابن یمینتا خلاصت دهد زلیت و زلو
هوش مصنوعی: راه تسلیم را در پیش بگیر، ای ابن یمین، تا تو را از ننگ و زشتی رهایی بخشد.