زاد المسافرین
بخش ۱ - فصل
گوییم که چو موالید از نبات و حیوان اندر عالم «پدید» آینده است به صورت...
بخش ۲ - قول نخستین- اندر قول که آن در علم حاضران است
از بهر آن نخستین قول از این کتاب اندر شرح قول گفتیم که مقصود ( ما از ت...
بخش ۳ - قول دوم- اندر کتابت که آن در علم غایبان است
کتابت از جملگی حیوان به مردم مخصوص است و مر حیوان بی نطق را با مردم هم...
بخش ۴ - قول سیوم- اندر حواس ظاهر
نفس مردم مر قول و کتابت را که مر او را علم از آن به حاصل شود، به حاست...
بخش ۵ - قول چهارم- اندر حواس باطن
نفس مردم مر معنی را (که اندر قول و کتابت) یابد، به حواس باطن پذیرد و د...
بخش ۶ - قول پنجم- اندر جسم و اقسام او
واجب آمد سپس از قول اندر حواس ظاهر و باطن، سخن گفتن اندر جسم، از بهر آ...
بخش ۷ - قول ششم- اندر حرکت و انواع آن
حد حرکت، حکما بدل شدن ذات چیزی نهاده اند که مر او را ذات است به گونه ا...
بخش ۸ - قول هفتم- اندر نفس
(سخن سپس از قول اندر حرکت، اندر نفس واجب آمد گفتن، از بهر آنکه حرکت ان...
بخش ۹ - اندر قول هشتم- اندر هیولی
چو ثابت کردیم که صنعت مر نفس راست و پذیرنده صنعت هیولی است، سخن سپس از...
بخش ۱۰ - قول نهم- اندر مکان
گروهی از حکما مر مکان (را) قدیم نهاده اند و گفته اند که مکان بی نهایت...
بخش ۱۱ - قول دهم- اندر زمان
از حکما آن گروه که گفتند: هیولی و مکان قدیمان اند، مر زمان را جوهر نها...
بخش ۱۲ - قول یازدهم- اندر ترکیب
پس از آنکه سخن اندر زمان گفته شد، قول اندر ترکیب واجب آمد گفتن، از بهر...
بخش ۱۳ - قول دوازدهم- اندر فاعل و منفعل
بر این جای از این کتاب سخن اندر کارکن و کارپذیر واجب آمد گفتن، از بهر...
بخش ۱۴ - قول سیزدهم- اندر حدث عالم
هر چند که اندر درست کردن انفعال جسم اثبات حدث عالم جسمی کردیم، خواهیم...
بخش ۱۵ - قول چهاردهم- اندر اثبات صانع
پس از آنکه سخن اندر حدث عالم به قدر کفایت گفته شد، قول اندر اثبات صانع...
بخش ۱۶ - قول پانزدهم- اندر صانع عالم جسم که چیست
واجب شد بر ما که بر اثر اثبات صانع حکیم، اندر چه چیزی صانع عالم جسم سخ...
بخش ۱۷ - قول شانزدهم- اندر مبدع حق سبحانه و مبدع
(عادت بیشتر از حکمای دین آن بوده است که به آغاز کتاب سخنی اندر توحید گ...
بخش ۱۸ - قول هفدهم- اندر قول و کتابت خدای سبحانه
بر عقب اثبات مبدع حق – (پس) از آنکه سخن اندر لطایف و کثایف گفته شده اس...
بخش ۱۹ - قول هشدهم- اندر لذات و اثبات آن
بر این جایگه از این (کتاب) واجب آمد اندر شرح لذت سخن گفتن، از بهر آنکه...
بخش ۲۰ - قول نوزدهم- اندر علت بودش عالم جسم
جویندگان از چرایی بودش عالم به دو گروه شدند: یک گروه گفتند که ممکن نیس...
بخش ۲۱ - قول بیستم- اندر آنکه چرا خدای عالم (را) پیش از آنکه آفرید، نیافرید
این سوالی است که دهریان انگیخته اند مر آن را و خواهند که از ازلیت عالم...
بخش ۲۲ - قول بیست و یکم- اندر چگونگی پیوستن نفس به جسم
نخست موجودی مر جوینده را جسم است که ایزد تعالی مر او را با نفس (مجانست...
بخش ۲۳ - قول بیست و دوم- اندر چرایی پیوستن نفس به جسم
(از آنچه مر علمای دین حق و حکمای پیشین را اقوال مختلف است اندر این معن...
بخش ۲۴ - قول بیست و سیوم- اندر اثبات مخصص به دلالت مختص
هر چیزی که معلوم است، مر او را صورتی است، از بهر آنکه حد علم تصور نفس...
بخش ۲۵ - قول بیست و چهارم- اندر بود و هست و باشد
«بود» نامی است که براوفتد بر چیزی که حال او گشته باشد و زمان او گذشته،...
بخش ۲۶ - قول بیست و پنجم- اندر آنکه مردم از کجا آمد و کجا همی شود
این قول آن است که غرض ما اندر تالیف این کتاب آن است. و ما را اندر بیان...
بخش ۲۷ - قول بیست و ششم- اندر شرح مذهب تناسخ
(قول مر معنی را به منزلت هیولی یی است مر صورت خویش را که جز به میانجی...
بخش ۲۸ - قول بیست و هفتم- اندر اثبات ثواب و عقاب
(فعل اثر فاعل است اندر مفعول و فعل از فاعل بر اندازه فعل پذیر آید. و م...