هوش مصنوعی: این متن درباره آثار منفی حسد و خشم در روابط انسانی و ایمان به خداوند صحبت می‌کند. در آن تأکید شده است که حسد از جمله صفات مهلک است که نه تنها اعمال نیکو را زیر سؤال می‌برد، بلکه باعث دشمنی و عداوت میشود و موجب هلاکت انسانها میگردد. پیامبر (ص) به شما میآموزد که از حسد بپرهیزید و روابط خود را بر اساس دوستی و محبت بنا کنید. محبت به یکدیگر و سلام کردن به هم، راهی برای تقویت ایمان و جلوگیری از حسد ذکر شده است. همچنین روایاتی از بزرگان دینی آورده شده که نشان میدهد حسد چگونه بر سرنوشت انسان تأثیر میگذارد و در نهایت، یادآور میشود که حسد با ایمان واقعی سازگار نیست و در میان مومنان جایی ندارد.
هوش مصنوعی: بدان که خشم از کینه به وجود میآید و کینه نیز باعث حسد میشود و حسد یکی از موارد خطرناک است. پیامبر (ص) فرمودند: «حسد باعث میشود که اعمال نیکو بیارزش شوند.» همچنین فرمودند: «سه چیز وجود دارد که مردم از آن خالی نیستند: گمان بد، فال بد و حسد.» من به شما یاد میدهم که چگونه با این مسائل مقابله کنید: وقتی گمان بدی به ذهنتان خطور کرد، به خودتان ثابت نکنید و روی آن تأکید نکنید. اگر فال بدی دیدید، به آن اعتماد نکنید. و زمانی که حسد به سراغتان آمد، زبان و دستتان را از هرگونه عمل ناشایستی باز دارید.
هوش مصنوعی: پیامبر (ص) فرمود: «در میان شما مسالهای پیش آمده که امم گذشته به خاطر آن هلاک شدند و آن حسد، دشمنی و عداوت است. به خداوندی که جان محمد در دست اوست، شما تا بهشتی نشوید، ایمان نخواهید داشت و ایمان نخواهید داشت تا زمانی که یکدیگر را دوست نداشته باشید. میخواهم به شما بگویم که این چگونه حاصل خواهد شد. پس یکدیگر را با سلام گرامی بدارید.»
هوش مصنوعی: موسی (ع) می‌گوید: «مردی را در زیر سایه عرش دیدم. از دیگران پرسیدم که او کیست؟ گفتند او فردی محترم و نزدیک به خداوند است که هرگز حسد نورزیده و نسبت به پدر و مادرش نیکو بوده و غیبت نکرده است».
هوش مصنوعی: زکریا (ع) می‌گوید که خداوند متعال بیان می‌کند که حسود، دشمن نعمتهای من است و بر تقدیر من خشمگین میشود و نسبت به مقدراتی که برای بندگانم تعیین کرده‌ام، ناخشنود است. پیامبر (ص) نیز فرموده است که شش گروه به خاطر شش گناه بدون حساب وارد جهنم میشوند: حاکمان به دلیل ظلم، عربها به خاطر تعصب، ثروتمندان به خاطر تکبر، بازرگانان به خاطر خیانت، مردم روستا به خاطر نادانی و علما به خاطر حسد.
هوش مصنوعی: روزی، شخصی نزد پیامبر (ص) نشسته بود و ایشان فرمودند: «به زودی شخصی از اهل بهشت وارد میشود.» سپس مردی از انصار وارد شد که نعلینش را از دست چپش درآورده و آب از محاسنش میچکید، زیرا که طهارت کرده بود. روز بعد، پیامبر دوباره همین را گفت و همان شخص وارد شد. این اتفاق تا سه روز ادامه داشت. عبدالله بن عمرو بن عاص خواست بداند او چه کارهایی انجام میدهد، پس نزدیک او رفت و گفت که با پدرش جنگ کرده و می‌خواهد سه شب نزد او بماند. او نیز اجازه داد. در طول این سه شب، عبدالله به کارهای او نگاه کرد، اما چیز ویژهای جز این نیافت که او هرگاه در خواب میرفت، یاد خدا می‌کرد. عبدالله گفت: «من با پدرم جنگ نکردهام، ولی از پیامبر چنین شنیدهام و خواستم اعمال تو را بشناسم.» او گفت: «این است عملی که دیدی.» وقتی عبدالله رفت، گفت: «یک چیزی هست که هرگز بر هیچ کس حسادت نکردهام و آن خیر و درجاتی است که به او رسیده است.» او افزود: «پس این همانا درجه واقعی اوست.»
هوش مصنوعی: عون بن عبدالله به یکی از پادشاهان نصیحت کرد و گفت: «از تکبر دوری کن، زیرا نخستین گناهانی که افراد مرتکب شدهاند به دلیل تکبر است؛ همانطور که ابلیس به سبب تکبر از سجده کردن خودداری کرد. همچنین از حرص دوری کن، چرا که حرص آدم (ع) را از بهشت خارج کرد. و از حسد نیز بپرهیز، زیرا نخستین خون ناحقی که ریخته شد به خاطر حسد بود، زمانی که پسر آدم برادرش را کشت. و هنگامی که صفات خداوند متعال یا احادیث صحابه را ذکر میکنند، سکوت کن و از گفتن بیمورد خودداری کن.»
هوش مصنوعی: بکر بن عبدالله می‌گوید: «مردی بود که نزد پادشاهی زندگی می‌کرد و هر روز به او می‌گفت: با نیکوکاران نیکو رفتار کن، چون کردار بد بدکرداران خودشان را کفایت می‌کند.» پادشاه او را بسیار دوست می‌داشت. اما یکی از اطرافیان پادشاه به او حسد ورزید و گفت: «این مرد می‌خواهد به پادشاه بگوید که من به او بی‌ادبی کرده‌ام.» پادشاه از او پرسید که دلیلش چیست. آن حسود گفت: «زمانی که او را به نزد خود می‌خوانی، دستش را به دهانش می‌برد تا بوی بد او را استشمام نکند.» سپس پادشاه او را به خانه‌اش دعوت کرد و غذایی که در آن از شب پر بوده تهیه کرد. بعد به نزد خود خواند و او دستش را به دهان برد. پادشاه فکر کرد که حقیقت دارد. او عادت داشت که احکام و سیاست‌ها را با خط خودش می‌نوشت و مهر می‌کرد. حکم سیاست را نوشت و به او داد. آن مرد فکر کرد که این حکم خلعت است. وقتی که از کاخ بیرون آمد، مرد حسود به دنبال او رفت تا ببیند چه اتفاقی برایش افتاده است. آن مرد وقتی بیرون آمد و حکم را در دست داشت، از او پرسید: «این چیست؟» او پاسخ داد: «این حکم خلعت است.» حسود گفت: «از آنجایی که ما حق نان و نمک داریم، لطفاً آن را به من ببخش.» او گفت: «من این کار را کرده‌ام.» سپس حکم را از او گرفت و پیش عامل می‌برد. گفت: «پادشاه فرموده که تو را بکشند و پوستت را به کاه بیاگندند.» مرد حسود گفت: «این در حق کسی دیگر نوشته شده است. به پادشاه برگرد.» اما او گفت که در فرمان پادشاه برگشت وجود ندارد و او را کشتند. روز دیگر آن مرد به پادشاه رفت و همان حرف را تکرار کرد. پادشاه تعجب کرد و پرسید: «آن نامه چه شد؟» او گفت: «فلانی از من خواسته بود و من به او بخشیدم.» پادشاه گفت: «او می‌گوید که تو این را به من گفته‌ای؟» او پاسخ داد: «چرا دستت را به دهانت بردی؟» گفت: «زیرا او مرا سیر کرده بود.» پادشاه گفت: «هر روز همان سخن را بگو.» و او باز گفت که بدکردار را کردار بد خودش کفایت می‌کند و افزود که مرد حسود که به او گمان بد برده و باعث هلاکت بی‌گناه شده، سزاوار هلاکت خودش است.
هوش مصنوعی: ابن سیرین می‌گوید که هیچگاه به کسی به خاطر دنیا حسد نورزیده است. او به خود گفته که اگر فردی اهل بهشت باشد، نعمتهای بهشت او را خوشحال می‌کند و اگر به جهنم برود، حتی اگر تمامی دنیا را داشته باشد، فایدهای نخواهد داشت. حسن بصری نیز در پاسخ به این سؤال که آیا مؤمن میتواند حسد بورزد، به داستان پسران یعقوب اشاره کرده است و گفته که ممکن است در دل رنجی وجود داشته باشد که به بیرون ابراز نشود و این رنج در معاملات تأثیری ندارد. بودردا نیز می‌گوید که کسی که همواره به یاد مرگ باشد، نه از شادی چیزی می‌برد و نه حسد خواهد ورزید.
