بخش ۷ - در نصیحت برادران ایمانی به پاس حرمت اهل ﷲ
هوش مصنوعی: در این متن، شاعر به برادرش نصیحت می‌کند که احترام درویش‌ها و اهل حق را رعایت کند. او به حرمت آدم و قوانین الهی اشاره می‌کند و آن را مهم می‌داند. اگر کسی به حرمت حق بی‌احترامی کند، به نوعی به ابلیس شبیه می‌شود. شاعر به دوگانگی انسان‌ها و ابلیس پرداخته و می‌گوید که حسادت و نافرمانی از حق انسان را از حقیقت دور می‌کند. او به این نتیجه می‌رسد که مبارزه با حق، تنها ضرر برای انسان‌ها دارد و انبیاء نیز این را به مردم گوشزد کرده‌اند؛ اما بسیاری هنوز درک نمی‌کنند که با خداوند جنگیدن، به تباهی آن‌ها می‌انجامد.
ای برادر زین فقیر خیرخواهاین نصیحت بشنو و رو کن به راه
هوش مصنوعی: ای برادر، از این فقیر که خیر تو را میخواهد، این نصیحت را بشنو و به سوی راه درست برو.
دار پاس حرمت درویش رابلکه میکن بندة او خویش را
هوش مصنوعی: این بیت بیان می‌کند که باید حرمت و احترام درویش را حفظ کرد؛ زیرا در این صورت میتوان به مقام و مرتبه او نزدیکتر شد و به بندگی او نائل آمد.
ور نخواهی بست دل در خدمتش‌بد مکن دل بهر پاس حرمتش
هوش مصنوعی: اگر نمیخواهی دل خود را به او بسپاری، پس به خاطر احترامش هم دل باختگی نکن.
حرمت حق را هر آن هتّاک بودشد چو ظاهر فطرتش ناپاک بود
هوش مصنوعی: هر کسی که حرمت حق را شکسته و به آن بی‌احترامی کند، نشاندهنده این است که فطرتش آلوده و ناپاک است.
حرمت حق حرمت اهلﷲ است‌هر شکست این حرمت، ابلیس ره است
هوش مصنوعی: احترام به حقوق خداوند برابر با احترام به بندگان اوست؛ هرگونه نقض این احترام، مسیر را برای شیطان هموار می‌کند.
حرمت آدم شکست ابلیس دونزآن شد از فردوس عفو حق برون
هوش مصنوعی: آبروی آدم به خاطر ابلیس به خطر افتاد و او حتی از عفو خدا در بهشت نیز خارج شد.
حاسد حق ورنه در ظاهر نبوددائماً او سجدة حق می‌نمود
هوش مصنوعی: حسود واقعی، هرچند در ظاهر به عبادت و سجده مشغول است، در دل به حقیقت حق دسترسی ندارد.
چون صفی مرآت ذات کبریاست‌سجدة او فرض بهر ماسواست
هوش مصنوعی: چون صفی، همچون آینهای است که نمایانگر ذات بزرگ خداوند است و سجده کردن برای او، واجب و لازم است به خاطر سایر موجودات.
لاجرم ابلیس چون شد حاسدشحاسد حق گشت و نآمد ساجدش
هوش مصنوعی: پس از آنکه ابلیس به خاطر حسادت به او حسود شد، دیگر نتوانست خضوع و سجدهاش را حفظ کند و به درگاه حق نرسید.
حاسد ذات خدا کس ورنه نیست‌شاهد این‌حرف قول مولوی است
هوش مصنوعی: حسود کسی نیست جز خود خدا، در غیر این صورت هیچ شاهدی بر این سخن وجود ندارد، که این نظر مولوی است.
هیچ کس را از خدا عاری نبودحاسد حق هیچ دیّاری نبود
هوش مصنوعی: هیچکس نمیتواند از وجود خدا بیبهره باشد و حسادت کردن به کسی نتیجهای ندارد.
لیک چون حق را حسود مظهرندحاسد ذات خدای اکبرند
هوش مصنوعی: اما چون حسودان، مظهر حق هستند، نشان میدهند که در واقع حاسدان، ذات بزرگ خداوند را نمیپسندند.
زین سبب گفتند کی طاعت بریم‌پیش ایشان زآنکه از یک عنصریم
هوش مصنوعی: به همین دلیل گفتهاند که چرا باید از آن‌ها پیروی کنیم، زیرا ما از یک عنصر و جوهر هستیم.
بلکه ما در قدر و قدرت برتریم‌هم بر ایشان پادشاه و سروریم
هوش مصنوعی: ما در توان و قدرت خود از آن‌ها بالاتر هستیم و بر آن‌ها تسلط و فرمانروایی داریم.
ما بشر، ایشان بشر، لیکن به جاهما بر ایشان مهتریم و پادشاه
هوش مصنوعی: ما انسان‌ها همه در نوع بشر هستیم، اما به خاطر مقام و عظمت خود، بر دیگران برتری و ریاست داریم.
همسری کردند با شیران حق‌زآن سیه گردیدشان یکجا ورق
هوش مصنوعی: آن‌ها با شیران حق ازدواج کردند و به همین دلیل همهی آن‌ها ناگهان به تاریکی افتادند.
همچنین در هر زمان پیغمبریز امر حق برداشت بر دعوت سری
هوش مصنوعی: در هر زمان، پیامبری به دستور الهی برای دعوت و هدایت مردم برمیخیزد.
جنگ او را سهل می‌پنداشتنددر حقیقت جنگ با حق داشتند
هوش مصنوعی: او را در جنگ آسان میدیدند، اما در واقع، او در حال مبارزه با حقیقت بود.
قوم صالح ناقه را کردند پی‌جنگ حق را کی بود فتحی ز پی
هوش مصنوعی: قوم صالح ناقه را به عنوان نشانهای از حق قرار دادند و برای جنگ به راه افتادند. آیا این فتح و پیروزی از سوی حق بود؟
جنگ با حق ناقه را پی کردن است‌جان صالح زین عمل آزردن است
هوش مصنوعی: جنگیدن با حق مانند به زنجیر کشیدن یک شتر است و این کار، جان پاک و خوب را آزار میدهد.
جان بوجهل از پیمبر عار داشت‌زآن مخلّد خویش را در نار داشت
هوش مصنوعی: جان بوجهل از پیامبر خجالت میکشید، زیرا او در دوزخ به خاطر اعمالش عذاب داشت.
هر کسی کو با خدا بودش نبردوعظ و نصح انبیاء سودش نکرد
هوش مصنوعی: هر کسی که با خداوند ارتباط داشته باشد، نصیحتها و پندهای پیامبران برای او فایدهای نخواهد داشت.