غزل شمارهٔ ۴۱۲۶
هوش مصنوعی: در این شعر، شاعر به زیبایی و عشق اشاره می‌کند و بیان می‌کند که چگونه خوبان دل او را با زلف‌های خود به زنجیر کشیده‌اند. او از گرفتاری‌هایی که بر اثر عشق و زیبایی پیش آمده، صحبت می‌کند و می‌گوید که برخی افراد به خاطر ترس از جان، خود را به زنجیر و محصور کرده‌اند. همچنین، به غم و رشک عاشقان اشاره می‌کند که نامه‌های خود را به گونه‌ای می‌فرستند که به عشق و زیبایی وصل شوند. شاعر همچنین به موانع و مشکلاتی که در مسیر عشق و نوشیدن شراب خوشمزه وجود دارد، اشاره می‌کند و در نهایت بیان می‌کند که افراد عاقل و مشغول به کارهای دنیوی از این همه تعهد و عشق فارغ‌اند و فقط عشق‌ورزی می‌کنند.
خوبان دلم به زلف گره‌گیر بسته‌انددیوانه مرا به دو زنجیر بسته‌اند
هوش مصنوعی: زیبایان دل من به زلفهایشان طوری گره زدهاند که دیوانهام را به راحتی به دو زنجیر بسته‌اند.
جمعی که زیر چرخ نفس راست کرده‌انداز بیم جان چو صبح دو شمشیر بسته‌اند
هوش مصنوعی: گروهی که برای محافظت از جان خود، خود را آماده کرده‌اند و به مانند صبح که دو شمشیر در دست دارد، در حالت آمادهباش هستند.
از رشک قاصدان سخنساز عاشقانمکتوب خود به بال و پر تیر بسته‌اند
هوش مصنوعی: عاشقان به دلیل حسادت کسانی که پیامرسان عشق هستند، نامه‌های خود را با دقت و احتیاط ارسال می‌کنند.
جمعی که فتح باب ز گردون طمع کننددل بر گشاد غنچه تصویر بسته‌اند
هوش مصنوعی: گروهی که دست به امید و آرزوهای بلند از جهان بالایی میزنند، دلهای خود را به گشایش غنچهای که هنوز بسته است، وابسته ساختهاند.
این کم عنایتی است که از لطف بی‌دریغبر روی می‌کشان در تزویر بسته‌اند
هوش مصنوعی: این کم توجهی، نتیجه لطف بینهایتی است که با نیرنگ بر روی افرادی که با محبت هستند، سایه افکندهاند.
در روزگار غنچه ما اهل حل و عقدچون گل حنا به ناخن تدبیر بسته‌اند
هوش مصنوعی: در زمان جوانی و بیتجربگی ما، افرادی که در امور مهم تصمیمگیری می‌کنند، مانند گل حنا که بر روی ناخن تزئین میشود، به خوبی و با دقت تدبیر و برنامهریزی کرده‌اند.
در پیش راه باده گلگون طلسم عقلسدی است کز شکر به ره شیر بسته‌اند
هوش مصنوعی: در مسیر نوشیدن شراب خوشرنگ، مانعی برای عقل وجود دارد که شکر را در راه شیر بسته‌اند.
صائب ز عقل و کشمکش او چه فارغندآنان که دل به زلف گره‌گیر بسته‌اند
هوش مصنوعی: کسانی که به زلف پریشان و طلایی دل بسته‌اند، از چالشهای عقلانی و دغدغههای فکری بیخبر و آزاد هستند.