تناجی

حقّ الیقین فی معرفة رب العالمین

بسم اللّه الرحمن الرحیم و به نستعین
ای پیداتر از هر پیدائی، و ای آشکارتر از هر هویدائی، پیدائی تو با پنهان...
باب اول در ظهور ذات حضرت حق تعالی و تقدس، که مقام معرفت است مشتمل بر حقایق
حقیقت- هستی حق- تبارک و تعالی- پیداتر از هستی​ها است،‌ که او به خود پی...
باب دوم در ظهور صفات حق تعالی و بیان مقام علم
چون محقق شد که ادراک هستی جزوی کل هستی​ها را ضروری است بباید دانست که...
باب سوم در مظاهر و مراتب آن و بیان مبداء
مقدمه- شدت ظهور مدرک مانع ادراک بود، به مثابت ظلمتی که از ادراک قرص آف...
باب چهارم در وجوب وحدت
حقیقت- ذات هستی اقتضای یگانگی مطلق می​کند که غیرهستی جز نیستی نبود: شه...
باب پنجم در بیان ممکن الوجود و کثرت
حقیقت- ممکن امری است اعتباری که عقل بر وفق خویش از ادراک وجود و عدم به...
باب ششم در تعین حرکت و تجدد تعینات
حقیقت- تجدد تعینات، به حسب اقتضای ذاتی، که نسبیه​اند ونسبیت عرض، است و...
باب هفتم در حکمت تکلیف و جبر و قدر و سلوک
حقیقت- حکمت تکلیف اظهار هستی است به ظهور عجز غیر و اضطرار به عبادت و ت...
باب هشتم در بیان معاد و بیان حشر و حقیقت فنا و بقا
حقیقت- چون محقق گشت که مبداء عبارت است از ظهور هستی در نیستی، معاد عبا...