بخش ۱
هوش مصنوعی: این حدیث به ما می‌آموزد که کسی که در جاذبه عشق قرار می‌گیرد و با عفت و کتمان عمل کند، اگر بمیرد، مثل شهید می‌میرد. عفت و کتمان در اینجا ضروری است زیرا اگر کسی تحت تأثیر خواسته‌های نفسانی خود قرار گیرد و به جستجوی شهوات بپردازد، این عشق به نوعی نفس حیوانی تبدیل می‌شود و نه یک فضیلت انسانی. عشق واقعی که به انسانیت و ویژگی‌های برتر آدمی مرتبط است، همواره نیازمند عفت و پوشش است. در حالی که عشقی که ناشی از شهوت و خواسته‌های نفسانی است، نشانه‌ای از نفس حیوانی است.
از مقتبسات مشکات نبوت است این حدیث که «من عشق وعف و کتم فمات مات شهیدا» یعنی: هر که در جاذبه عشق آویزد و با لطایف عشق آمیزد و در آن طریقه عفت و کتمان پیش گیرد چون بمیرد شهید میرد.
هوش مصنوعی: این حدیث بیان میکند که اگر کسی به عشق واقعی دل ببندد و با زیباییهای آن آشنا شود و در این راه از عفت و حفظ اسرار خود پیروی کند، زمانی که بمیرد، مرگ او به منزله شهادت خواهد بود.
و شرط عفت و کتمان از برای آن است که چون به میل طبع و هوای نفس آلوده باشد و در وصول به آن وسایط توسل جویند و اظهار کنند از قبیل شهوات نفس حیوانی است نه از فضایل روح انسانی.
هوش مصنوعی: شرط عفت و پنهانکاری این است که وقتی انسان بخواهد به خواستهها و تمایلات نفسانی خود برسد، نباید به راههای نادرست و بیفکری رو بیاورد. در واقع، اگر انسان به تمایلات حیوانی خود دل ببندد و این خواستهها را به نمایش بگذارد، چیزی جز بیاحترامی به فضائل انسانی خود را به نمایش نگذاشته است.
آن عشق را که منقبت خاص آدم استهرجا که هست عفت و ستر از لوازم است
هوش مصنوعی: هر جا که عشق واقعی وجود دارد، عفت و پوشش و حرمت نیز جزو لوازم آن به شمار میرود.
عشقی که هست شهوت طبع و هوای نفسخاصیت طباع سباع و بهایم است
هوش مصنوعی: عشق واقعی فراتر از خواسته‌های نفسانی و تمایلات جسمی است و اگر انسان فقط به این جنبهها توجه کند، در حقیقت در سطحی پایینتر از طبیعت انسانی خود قرار دارد، همانطور که رفتارهای حیوانات و درندگان نیز تنها بر اساس غریزه و نیازهای اولیهشان شکل می‌گیرد.