غزل شمارهٔ ۲۰۹۵
هوش مصنوعی: در این شعر، شاعر به معشوق خود خطاب می‌کند و از او می‌خواهد که دلش را با محبت خود پر کند. او از عشق و شوق خود سخن می‌گوید و به زیبایی‌های معشوق اشاره می‌کند. شاعر به حالت مجنونانه‌اش اشاره می‌کند و از او می‌خواهد که با عشقش زنجیری از موهایش برای او بسازد. او همچنین از سفر با قافله می‌گوید و به احساسات درونی و پیچیدگی‌های روحی‌اش اشاره می‌کند. شاعر از معشوق می‌خواهد که در آتش عشقش او را بسوزاند و دلش را مشغول کند. در نهایت، به تعبیراتی از داستان‌های مذهبی و افسانه‌ای اشاره می‌کند تا به ابراز عشق و دلدادگی‌اش ادامه دهد. کل شعر احساسی عمیق و نیازی به نزدیکی و عشق را نشان می‌دهد.
با من صنما دل یک دله کنگر سر ننهم آنگه گله کن
با من، ای محبوب، یکدل و همدل شو.بعدش اگر من در راه تو و عشقات سرم را ندادم از من گله و شکایت کن
مجنون شده‌ام از بهر خدازان زلف خوشت یک سلسله کن
هوش مصنوعی: من به خاطر خدا مجنون شده‌ام، پس لطفاً یک رشته از زلف زیبایت بساز.
سی پاره به کف در چله شدیسی پاره منم ترک چله کن
سی پاره (قرآن) به دست، به چله نشستهای؟ قرآن منم. چله را بشکن و نزد من بیا.
مجهول مرو با غول مروزنهار سفر با قافله کن
هوش مصنوعی: با غریبهها و موجودات خطرناک تنها سفر نکن، حتماً با گروه و در کنار دیگران سفر کن تا در امان باشی.
ای مطرب دل زان نغمه خوشاین مغز مرا پرمشغله کن
هوش مصنوعی: ای نوازنده، با آن نغمههای دلنشین خود، ذهن مرا مشغول و شاد کن.
ای زهره و مه زان شعله رودو چشم مرا دو مشعله کن
هوش مصنوعی: ای روشنایی، تو همچون زهره و ماه، از آن شعلهای که در وجود توست، دو چشمان من را مانند مشعل روشن کن.
ای موسی جان شبان شده‌ایبر طور برو ترک گله کن
هوش مصنوعی: ای موسی عزیز، تو بهعنوان یک شبان بر فراز کوه طور قرار گرفتهای، حالا وقت آن است که از گروه و گله خود جدا شوی.
نعلین ز دو پا بیرون کن و رودر دشت طوی پا آبله کن
هوش مصنوعی: کفشهای خود را درآور و به دشت برو تا پاهایت زخم شوند.
تکیه گه تو حق شد نه عصاانداز عصا و آن را یله کن
هوش مصنوعی: مکانی که تو در آن استراحت میکنی، به حقیقت و حق نزدیک شده است، پس دیگر نیازی به تکیه بر عصا نیست و میتوان آن را رها کرد.
فرعون هوا چون شد حیواندر گردن او رو زنگله کن
هوش مصنوعی: وقتی که سرکش و طغیانی همچون فرعون، انسان به حیوانی تبدیل میشود، نیاز است که او را به وسیلهای برای کنترل یا تربیت درآوریم.