بخش ۱۴۱ - و من طبقة الرابعة ایضاً ابراهیم بن شیبان القرمیسینی
هوش مصنوعی: ابواسحق شیخ جبل مردی با کرامات و مقامات عالی در ورع و تقوی بود که بسیاری از مردم از او عاجز بودند. او شاگرد بوعبدالله مغربی و ابراهیم خواص بود. ابراهیم شیبان از او پرسید که او در چه حالی است و او گفت که علم فناء و بقاء به اخلاص و صحت عبادت بستگی دارد. ابراهیم همچنین هشدار داد که اگر حرمت مشایخ را ترک کنی، به دروغگویی مبتلا میشوی. او به این نکته اشاره کرد که در صحبت، باید کاملاً بینیاز از دنیا باشی. شیخ الاسلام نیز افزود که ورع به معنای پرهیز از گناهان و تسلیم نداشتن به شهوات است. داستانهایی از زندگی خواجه بوزید، فقیه خراسان، نیز به یادگار مانده است.
هوش مصنوعی: کنیه ابواسحق، معروف به شیخ جبل، در زمان خود دارای معجزات و مقاماتی در پرهیزکاری و تقوی بود که دیگران از رسیدن به آن عاجز بودند. او شاگرد بوعبداللّه مغربی و ابراهیم خواص بود. از عبداللّه درباره منازل او پرسیدند و او گفت: ابراهیم کرمانشاهی از نمایندگان فقرای اهل ادب و تجارت بود که در سال ۳۳۷ هجری دار فانی را وداع گفت و روایات زیادی داشت. شیخ السلام به یاد میآورد که خواجه بوزید مرغزی، فقیه خراسان، وقتی به حج میرفت، به کرمانشاهان رسید و ابراهیم شیبان را آنجا ملاقات کرد. او یک سال با ابراهیم نشست و در آن سال حج را ترک کرد تا دل خود را آباد کند. خواجه بوزید پس از آن سه بار دیگر به حج رفت. وقتی خواجه بوزید از دنیا رفت، آن روز باران شدیدی بارید و نتوانستند او را بیرون ببرند، بنابراین در خانه دفن کردند. بعدها که خواستند او را بیرون بیاورند، متوجه شدند که جسدش در خاک نیست.
هوش مصنوعی: ابراهیم شیبان میگوید: علم فنا و بقا به خلوص نیت در توحید و صحت عبودیت وابسته است و هر چیزی غیر از این، توهمات و کفر است. او همچنین گفت: کسی که حرمت مشایخ را رعایت نکند، به دروغگویی مبتلا خواهد شد و با این دروغها رسوا خواهد گشت.
هوش مصنوعی: شیخ الاسلام فرمود که ابراهیم شیبان میگوید: درویش میگوید که نعلین من کجاست! اما اگر به آن نگاه نکنی، یعنی در صحبت باید طوری باشی که به داراییهایت وابسته نباشی. سپس از ابراهیم بن شیبان پرسیدند ورع چیست؟ او پاسخ داد: ورع آن است که از چیزی که ممکن است برای قلبت ایجاد تردید کند، دوری کنی و همچنین مسلمانان را از آسیبهای اعضای خود، چه به ظاهر و چه به باطن، حفظ نمایی.
