بخش ۱۵۰ - و من طبقة الخامسة ایضاً ابوالحسن الصوفی البوشنجی
هوش مصنوعی: علی بن محمد احمد بن سهل از جوانمردان خراسان بود که با افرادی چون بابوالعباس عطا و شبلی صحبت کرده و در علم و طریقت صوفیانه سرآمد بود. او به اخلاق نیکو و معاملات خوب معروف بود و در فتوت و درویشی کوشید. با این حال، شیخ الاسلام درباره او گفت که در عقیدهاش نقصی وجود دارد. وی در سال ۳۳۸ هجری به نشاپور رفت و به طریقت صوفیان آشنا شد. او به درویشان وعده داده بود که اگر کسی دچار احتلام شود، چیزی به او دهد. روزی که در بیابان به این حالت دچار شد، با رعایت عهدش، ازار خود را کنار گذاشت و از هر که گذر کرد، چیزی گرفت تا وعدهاش را نگه دارد.
وقتی از او درباره تصوف پرسیدند، گفت که اسم و حقیقت آن متفاوت است و در حقیقت، پیشینیان به آن واقف بودند. او همچنین تأکید کرد که واقعی بودن یک فرد به درون و عمل او وابسته است و کسی که در خود خوار باشد، خداوند او را در نظر دیگران عزیز میدارد و برعکس.
هوش مصنوعی: علی بن محمد احمد بن سهل، یکی از جوانمردان برجسته خراسان بود. او با شخصیتهای مهمی در حیری، عراق، شام و همچنین با شبلی گفتگوهایی داشت. وی فردی عالم در علوم مختلف و دارای رفتارهای نیکو بود و در زمینههای اخلاقی و سیر و سلوک نیز تلاش کرده و درویشوار زندگی میکرد.
هوش مصنوعی: شیخ الاسلام گفت: در کار او چیزی نیست مگر اینکه در عقیدهاش نقصی وجود دارد یا خطایی در گفتارش رخ داده است. در سال ۴۳۸ هجری به نشاپور رفته و در آنجا سکونت یافته است. او با طریقت صوفیان آشنا بوده و به خوبی از آنها یاد کرده است. همچنین وصیت کرده بود که هر کس دچار احتلام شود، چیزی به درویش بدهد. این رفتار ممکن است باعث ایجاد خلل در لقمه یا اندیشهاش شود. یک بار که در بیابان بود، او دچار احتلام شد و چون تنها بود، دامنش را بالا زد و بر زمین انداخت تا هر که به او رسید، آن را بردارد و به وعدهاش عمل کند.
هوش مصنوعی: در مورد تصوف از او پرسیدند و او گفت: «نامی است و در واقع هیچ حقیقتی ندارد و پیش از این حقیقت، نامی وجود نداشت.» بوعثمان مغربی نقل میکند که از او پرسیدند که ظریف کیست؟ و او پاسخ داد: «زیبایی در ذات، اخلاق و اعمال اوست و شما او را بدون هیچ تکلفی خواهید دید.» از او درباره مروت پرسیدند و او گفت: «نیکو کار در دل است.» و افزود: «هر کسی که در نظر خود ذلیل شود، خداوند مقام او را بالا میبرد و هر کسی که در نظر خود عزت بیابد، خداوند او را در چشم بندگانش ذلیل میکند.»