میدان نود وهفتم مشاهده است
هوش مصنوعی: متن به بررسی روندی میپردازد که فرد برای نزدیکتر شدن به خداوند باید طی کند. این مسیر شامل سه مرحله است:
1. **رسیدن از علم به حکمت** که از طریق به کارگیری علم، بزرگداشت دستورها و پیروی از سنت‌ها حاصل میشود.
2. **رسیدن از صبر به صفاوت** که بر اساس خودداری از بحث و جدل، ترک تدبیر و رضایت به سرنوشت پیش میرود.
3. **رسیدن از معرفت به حقیقت** که با احترام به خلوت، شرم از عدم خدمت و ایثار در دوستی به دست می‌آید.
در این مسیر، فرد باید از موانعی عبور کند تا به مرحلهای نزدیک به حقیقت و آشتی با خداوند برسد.
از میدان دهشت میدان مشاهده زاید. قوله تعالی: «او القی السمع و هو شهید». مشاهده برخاستن عواقیست میان بنده و حق. و طریق بدان سه چیزست: یکی رسیدن میان بنده و حق. و طریق بدان سه چیزست: یکی رسیدن از درجهٔ علمست بدرجهٔ حکمت؛ و دیگر رسیدن از درجهٔ معرفت بدرجهٔ حقیقت. مرد از درجهٔ علم بدرجهٔ حکمت بسه چیز رسد: باستعمال علم، و تعظیم امر، واتباع سنت؛ و این مقام حکیمانست. و مرد از درجهٔ صبر بدرجهٔ صفاوت بسه چیز رسد: بترک مناقشت، و ترک تدبیر، و لزوم رضا؛ و این مقام رضیانست. و مرد از درجهٔ معرفت بدرجهٔ حقیقت بسه چیز می‌رسد: بحرمت در خلوت، و خجل از خدمت، و ایثار برفاقت.
هوش مصنوعی: از میدان ترس، بینش و دیدگاه به وجود می‌آید. آیه‌ای از قرآن بیان می‌کند که خداوند شنوا و گواه است. این بینش به نوعی ارتباط و پیوستگی بین انسان و خداوند اشاره دارد. بر این اساس، راه رسیدن به این دیدگاه سه جنبه دارد: یکی عبور از علم به حکمت، دیگری از شناخت به حقیقت. انسان برای رسیدن از علم به حکمت باید سه کار انجام دهد: اول، به کار بردن علم؛ دوم، احترام به امر الهی؛ و سوم، پیروی از سنت‌ها که این مرحله مربوط به حکیمان است. همچنین، انسان برای رسیدن از صبر به صفای دل، باید سه کار را انجام دهد: ترک مجادله، اجتناب از تدبیر و پذیرش رضایت الهی که این مرحله مربوط به راضیان است. در نهایت، برای انتقال از درجهٔ شناخت به حقیقت باید به سه چیز توجه کرد: پاکی در خلوت، احساس خجلت در خدمتگزاری و فداکاری در دوستی‌ها.