غزل شمارهٔ ۵۸۵
هوش مصنوعی: شاعر در این شعر به بیان تجربیات معنوی و سلوک عرفانی خود میپردازد. او از جستجوی حقیقت و ایمان سخن میگوید و اعتراف میکند که در گذشته دچار ریا و ظاهرگرایی بوده است. اکنون با ترک این ظواهر، به سمت حق و واقعیتهای معنوی حرکت کرده و از لذتهای دنیوی و عشقهای حقیقی دوری کرده است. او همچنین به محافظت از خود در برابر فتنهها و آشفتگیهای زندگی اشاره میکند و در نهایت، از عشق و جذابیتهای الهی سخن میگوید که فراتر از کفر و دین است. در این مسیر، او به ساغر معرفت و باده عشق دست یافته و از آثار عرفانی دیگری مانند عطار به روشنی و درک عمیقتری از عشق الهی دست یافته است.
ما هر چه آن ماست ز ره بر گرفتهایمبا پیر خویش راه قلندر گرفتهایم
هوش مصنوعی: ما هر چیزی که داریم از خودمان است و با راهنمایی و تجربه ی شخصی بزرگتر، به سمت زندگی معنوی و حقیقتجویانه قدم گذاشتهایم.
در راه حق چو محرم ایمان نبودهایمایمان خود به تازگی از سر گرفتهایم
هوش مصنوعی: در مسیر حق، ما هرگز به عنوان افرادی با ایمان نبودهایم و در حال حاضر ایمانمان را تازه به دست آوردهایم.
چون اصل کار ما همه روی و ریا نمودیکباره ترک کار مزور گرفتهایم
هوش مصنوعی: ما از ابتدا همه چیز را بر پایه ظاهر و فریب پیش بردیم و اکنون تصمیم گرفتهایم که به طور ناگهانی کارهای ناپاک و غیرصادقانهمان را ترک کنیم.
از هر دو کون گوشهٔ دیری گزیدهایمزنار چار کرده بهبر در گرفتهایم
هوش مصنوعی: ما از هر دو جهت در گوشهای از دنیا زندگی میکنیم و خود را به چیزی محکم بستهایم که به ما ثبات بخشد و ما را حفظ کند.
اندر قمارخانه چو رندان نشستهایموز طیلسان و خرقه قلم برگرفتهایم
هوش مصنوعی: در جایی که در قمارخانه جمع شدهایم، به دور از ظواهر مذهبی و تعهدات، فقط به بازی و خوشگذرانی مشغولیم.
زان چشمهٔ حیات که در کوی دوست بودتا روز حشر ملک سکندر گرفتهایم
هوش مصنوعی: از چشمهٔ زندگیای که در نزد دوست قرار دارد، ما تا روز قیامت از آن بهرهمند شدهایم.
برتر ز هست و نیست قدم در نهادهایمبیرون ز کفر و دین ره دیگر گرفتهایم
هوش مصنوعی: ما فراتر از وجود و عدم قدم برداشتهایم و از محدوده کفر و دین خارج شده، راهی دیگر را انتخاب کردهایم.
بر روی دوست ساغر و دست از میان بروناز دست دوست باده به ساغر گرفتهایم
هوش مصنوعی: ما در کنار دوست، جامی پر از شراب داریم و از دستان او میخواهیم که از میان برود تا تنها طعم آن باده را بچشیم.
عطار تا بیان مقامات عشق کرداز لفظ او دو کون به گوهر گرفتهایم
هوش مصنوعی: عطار، وقتی در مورد مقامها و فلسفههای عشق صحبت کرد، به واسطهی کلامش دو جهان را مانند جواهر ارزشمند درآوردهایم.