شمارهٔ ۵۷
هوش مصنوعی: در این شعر، شاعر به وصف لحظاتی خوش و شاداب با نوشیدنی (نبیذ) در کنار برکهای میپردازد. او از زیبایی زندگی، جوانی و لذتهای موجود در طبیعت و موسیقی سخن میگوید. شاعر به نقد دوگانگیهای اجتماعی پرداخته و از حرام دانستن نبیذ در مقابل حلال بودن سرکه صحبت میکند. او بر این عقیده است که فساد واقعی در جوامع مختلف وجود دارد و نوشیدن نبیذ نباید منجر به قضاوت نادرست درباره شخصیت افراد شود. با این حال، او از لحظات خوشایند خود لذت میبرد و به دوستی و جوانمردی در مکانهایی که نبیذ وجود دارد، اشاره میکند.
نبیذ پیش من آمد به شاطی برکهبه خنده گفتم: طوبی لمن یری عکه
هوش مصنوعی: نوشیدنی خوشمزهای پیش من آمد و وقتی در کنار برکه بودیم، با خنده گفتم: خوشا به حال کسی که حوض آب را ببیند.
خوشم نبیذ و خوشا روی آنکه داد نبیذخوشم جوانی و این بوستان و این برکه
هوش مصنوعی: من از زندگی لذت میبرم و از آنکه خوشحالم که در این زمان جوانی میکنم. این بوستان و این برکه زیبایی خاصی دارد که باعث خوشحالیام میشود.
من و نبیذ و به خانه درون سماع و ربابحسود بر در و بسیار گوی در سکه
هوش مصنوعی: من و نوشیدنی و درون خانه، در حال گوش دادن به موسیقی و نواختن رباب هستیم و حسودان در بیرون هستند و خیلی از چیزها را زیر نظر دارند.
مرا تو گویی میخوردنست اصل فسادبه جان تو که همیآیدم ز تو ضحکه
هوش مصنوعی: تو میگویی که خوردن به اصل خودش فساد آور است برای جان تو، در حالی که من به خاطر تو همیشه به خنده میآیم.
اگر فساد کند هر که او نبیذ خوردبسا فساد که در یثربست و در مکه
هوش مصنوعی: اگر کسی شراب بنوشد، ممکن است فساد و ناپایداری زیادی به وجود آورد، مانند فسادهایی که در یثرب و مکه وجود دارد.
ور این فساد ز من دست باز دار و بروکه نیست با تو مرا نی نکاح و نی شرکه
هوش مصنوعی: اگر این بیاخلاقی و آلودگی را از من دور کنی و بروی، بدان که نه رابطهای با تو دارم و نه هیچ گونه شراکتی.
چرا نبیذ حرامست و هست سرکه حلالنه هم نبیذ بود ابتدا از آن سرکه؟
هوش مصنوعی: چرا نوشیدنی نبیذ حرام است ولی سرکه که از همان نبیذ به دست میآید، حلال است؟
نبیذ تلخ چه انگوری و چه میویزیسپید سیم چه با سکه و چه بیسکه
هوش مصنوعی: نوشیدنی تلخ، چه از انگور باشد و چه از انگور سفید، فرقی ندارد که با پول باشد یا بدون پول.
کجا نبیذست آنجا بود جوانمردیکجا نبیذست آنجایگه بود برکه
هوش مصنوعی: جایی که جوانمردی وجود ندارد، آنجا نهر و برکهای هم نیست.