شمارهٔ ۸۵
هوش مصنوعی: این شعر به بررسی موضوعاتی مانند قدرت، علم، و هویت می‌پردازد. شاعر با اشاره به دستار شیخ و حلقه‌های آن، به نمادهای فریبندگی و دام‌های دنیا اشاره می‌کند. او به قدرت سلیمان و دانش آصف اشاره می‌کند و می‌پرسد چه کسی می‌تواند ادعای بزرگی کند. همچنین بر این نکته تأکید می‌کند که تنها با همت مردان است که می‌توان بر مشکلات فائق آمد. شاعر به افراد اشاره می‌کند که درون آنها، برخلاف ظواهرشان، بی‌خردی و رذالت نهفته است و هر کس که نتواند با خود واقعی‌اش زندگی کند، به دور از انسانیت است. در پایان، به این نکته می‌رسد که در این دنیا، تأثیر و غلبه با کسی است که بر دیگران فزونی دارد، و در نهایت به تشابه انسان با حیوانات و دیوان اشاره می‌کند.
دستار تو ای شیخ که صد حلقه فزون استاندر خم هر حلقه دو صد دام و فسون است
هوش مصنوعی: دستار تو ای شیخ، که به تعداد زیادی حلقه دارد، در هر یک از این حلقهها صدها دام و فریب نهفته است.
از ملک سلیمانی و از دانش آصفدعوی چه کند خواجه بادبو زبون است
هوش مصنوعی: خواجه بادبو، که آدمی بیزبان و ناتوان است، چگونه می‌تواند ادعایی از سلطنت سلیمان یا دانش آصف داشته باشد؟
از همت مردان مگرش سلسله بندیمبر پای که این دیدو درون سخت حرون است
هوش مصنوعی: تنها با تلاش و اراده مردان میتوانیم زنجیری بسازیم که بر پای خود ببندیم، چرا که اینجا بسیار دشوار و پر از چالش است.
هر زاده آدم که شود سخره این دیونامردم و دور از خرد و سفله و دون است
هوش مصنوعی: هر انسانی که به دنیا میآید، اگر تحت تاثیر این فرد بیرحم قرار گیرد، از خرد و فهم دور میشود و به انسانهایی پست و پایین تبدیل خواهد شد.
بیرون بود از مردمی و مردی و رادیهر کس که درونش بمثل غیر برون است
هوش مصنوعی: کسی که در درونش مانند ظاهرش نباشد، نه از آن مردم است و نه می‌توان او را انسانی واقعی دانست.
ای خواجه در این خانه تو را چار شریکندغالب شود آنکس که از این چار فزون است
هوش مصنوعی: ای آقا، در این خانه تو چهار شریک داری. کسی برتری مییابد که بر این چهار نفر برتری داشته باشد.
دیو است و ملک نیز سباعند و بهائمنام و لقب خویش بدان خواجه چون است
هوش مصنوعی: در این بیت به این موضوع اشاره شده است که موجودات مختلفی مانند دیوها، ملکا و جانوران هستند که هر کدام به نوعی وجود دارند و به نظر می‌رسد که ویژگیها و نامهای خاص خود را دارند. همچنین نویسنده به چگونگی این موجودات و ارتباط آنها به صاحب و فرمانروای خود فکر می‌کند.