بخش ۲۵۸ - عبدالوکیل
هوش مصنوعی: این متن درباره اهمیت توکل به خدا و حقیقت وجود مسبب‌ها در زندگی است. شاعر می‌گوید که بسیاری از مردم تنها به اسباب و علائم ظاهری دنیا توجه می‌کنند و از حقیقت مسبب عالم غافلند. او با مثالی از حرکت اعضای بدن یادآوری می‌کند که اعضا بدون روح ناتوان و بی‌فایده هستند. در واقع، مسبب حقیقی همواره در پس اسباب وجود دارد و باید به او توکل کرد. در نهایت، اشاره می‌شود که توکل بر مسبب واقعی، یعنی خداوند، درست‌تر و کارآمدتر است، چرا که اسباب بدون اراده الهی بی‌اثر می‌شوند.
بود عبدالوکیل آنکس ز اطیابکه بیند حق بصورتهای اسباب
هوش مصنوعی: عبدالوکیل کسی است که از بهترین چیزها برخوردار است و میتواند حق را در شکلهای مختلف موجودات ببیند.
بود او فاعل اندر کل افعالمحول دست تقدیرش در احوال
هوش مصنوعی: او در تمامی کارها فاعل و سبب است و سرنوشتش در وضعیتها تحت تأثیر دست تقدیر قرار دارد.
امورات جهانرا خلق محجوببر اسبابست پندارند منسوب
هوش مصنوعی: مردم فکر می‌کنند که کارهای دنیوی به چیزهای خارجی وابستهاند و از آنها ناشی می‌شوند.
از آن غافل که بی تدبیر فاعلبود اسبابها بیکار و باطل
هوش مصنوعی: آنچه که از آن غافلی، این است که بدون تدبیر و برنامهریزی، کارها بی‌فایده و بی‌اثر می‌شوند.
چود اعضائی که در جنبش ز جانندچو روح از تن جدا شد ناتوانند
هوش مصنوعی: وقتی که اعضای بدن از زندگی و وجود خود جدا شوند، همچون روح که از بدن میرود، دیگر قدرت و توانایی ندارند.
کسی کاسباب را نابود بیندمسبب را در آن موجود بیند
هوش مصنوعی: کسی که وسایل و ابزار را خراب می‌بیند، به مسبب این خرابی در آنها توجه می‌کند.
بحق باشد توکل در امورشنه اسباب از حق اندازد بدورش
هوش مصنوعی: توکل بر خدا در کارها صحیح است و نه وابستگی به اسباب و وسایل، زیرا امکان دارد خداوند از دوری آنها را به ما برساند.
بچشم آید سببها بس علیلشگذارد باز کار او با وکیلش
هوش مصنوعی: در اینجا بیان می‌شود که دلایل و عوامل مختلفی وجود دارد که برای او مشکلساز شده و در نهایت امور او را به وکیلش واگذار می‌کند. به عبارت دیگر، او به دلایل متعدد نیازمند کمک و نمایندگی از سوی وکیلش است.
توکل بر مسبب جوید از دلکه می‌بیند سببها را معطل
هوش مصنوعی: انسانی که به خدا اعتماد دارد، از دل و جان به مسبب‌ها و علل واقعی توجه می‌کند، زیرا میداند که علل ظاهری ممکن است به حال خود رها شوند و تأثیری در تقدیر نداشته باشند.