بخش ۳ - در بیان حدیث «کنت کنزا مخفیاً فاحببت أن أعرف فخلقت الخلق لکی اعرف » و ظهور حضرت مصطفوی صلی الله علیه و آله که دارای مراتب نبوت و امامت و ولایت خاصه است علی وجه الکمال
هوش مصنوعی: این متن درباره‌ی ظهور و جلوه‌گری ذات الهی در عالم است. در آغاز، وجود خداوند به صورت مخفی و در عین کمال بود، تا اینکه خواست خود را در صفاتش نمایش دهد و عشق خود را به نمایش بگذارد. این جلوه‌گری شامل تمام زیبایی‌ها و کمالات است و به خصوص در شخصیت‌های مقدس مانند نبی اکرم (ص) و امام علی (ع) به‌وضوح دیده می‌شود. نویسنده تأکید می‌کند که این دو وجود در اصل واحد هستند و نشان‌دهنده‌ی یک حقیقت واحد می‌باشند. در نهایت، از خواننده خواسته می‌شود که به این آگاهی برسد که غیر از خداوند هیچ چیز واقعی نیست و دوگانگی، شرک محسوب می‌شود.
پیش از این ایجاد، ذات ذو الجلالکنز مخفی بود در عین کمال
هوش مصنوعی: پیش از آنکه خلقت به وجود آید، ذات با عظمت خداوند به شکل کامل، در نهانی و در عمق خود وجود داشت.
و آن هویت بحر سرپوشیده بودبر ظهور خویش ناجوشیده بود
هوش مصنوعی: هویت دریا به گونهای پنهان بود که وجود حقیقیاش هنوز آشکار نشده بود.
شاهد ذات آن نگار پرده درعاشق خود بود و اندر پرده در
هوش مصنوعی: عشاق با زیبایی و وجود دلبر خود، به نوعی همچون پردهای هستند که او را از چشم دیگران میپوشاند و در این حال، آن معشوق همچنان در دل عاشق حضور دارد.
بود هم آیینه هم منظور خودبود هم گنجینه هم گنجور خود
هوش مصنوعی: آینه و هدف هر دو در وجود او موجود است و همچنین او خود گنجینهای از ارزشها و معانی است.
خواست ذاتش تا کند اظهار حسنفاش بازد عشق با دلدار حسن
هوش مصنوعی: خواست که ذات او زیباییهای خود را آشکار کند، این عشق است که با معشوق، زیبایی را نمایان میسازد.
برخود از ذات خود اندر عین ذاتجلوه ای فرمود آمد در صفات
هوش مصنوعی: از وجود خود، در ذات خود به تجلیای اشاره کرد که در صفات نمایان شد.
جلوه قد جامعت کل الکمالالخصال و الجمال والجلال
هوش مصنوعی: زیبایی و کمال تو تمامی ویژگیهای نیکو و زیبایی و عظمت را در خود دارد.
جلوه احمد جلوه گر ذات صمدجلوه واحد جلوه خر فرد احد
هوش مصنوعی: ظهور زیبایی احمد (پیامبر اسلام) نماد ذات بیهمتا و یگانه است و این جلوه نشان‌دهنده‌ی وجود یکتا و بینظیر است.
جلوه گر با جلوه خر یک جلوه بودجلوه گر خود جلوه خر خود جلوه بود
هوش مصنوعی: زیبایی و نمایشی که در جلوه‌گری وجود دارد، در واقع همانند نمای ظاهری و بیاهمیت است. خودِ نمایانگر نیز همچون نمای ظاهریاش است و هر دو به یکدیگر وابستهاند.
جلوه گر حُسن نبی مصطفی (ص)جلوه خر عشق علی مرتضی (ع)
هوش مصنوعی: زیبایی و جذبه پیامبر اکرم، نقطهای از عشق و عظمت علی (ع) را نمایش میدهد.
جلوه گر اما به صورت جلوه جوجلوه جو بین در کمال جلوه او
هوش مصنوعی: این شعر به زیبایی و جذابیت کسی اشاره دارد که در جستجوی زیبایی است. هرچند که او خود نیز دارای جاذبه و زیبایی است، اما بیشتر توجهاش به کمال و زیباییهای دیگری معطوف شده است. این نشان‌دهنده‌ی آن است که گاهی افراد در جستجوی زیباییهای اطراف، از زیباییهای خود غافل میشوند.
لعل پاکش چون به شکر خنده شدپیش جلوه خود عشیق و بنده شد
هوش مصنوعی: وقتی که لبهای سرخ او به لبخندی شیرین میخندید، باعث شد که عاشق و بندهاش در برابر زیباییاش تسلیم شوند.
گفت زآن رو من نبی را بنده امسر به تعظیمش از عشق افکنده ام
هوش مصنوعی: من به همین دلیل، بنده پیامبر هستم و از عشق، سر را به نشانه احترام به او فرود آوردهام.
بنده ام وز عشق پیش حضرتشبسته ام از جان کمر در خدمتش
هوش مصنوعی: من بنده ای هستم که از عشق به او، تمام وجودم را خدمتگزارش کرده ام.
احمد آن کش حق به رتبت حامد استبا علی (ع) در ذات نور واحد است
هوش مصنوعی: احمد، در مقام والای خود، به مقام حامدین تعلق دارد و با علی (ع) در ذات یک نور مشترک قرار دارد.
ز اتحاد حسن و عشق بی بدیلشد مرا محکم در این معنی دلیل
هوش مصنوعی: از اتحاد زیبایی و عشق ناب، من را در این مفهوم محکم و استوار کرد.
کان علی (ع) سلطان عشق «لم یلد»با نبی (ص) واحد آمد متحد
هوش مصنوعی: علی (ع) در عشق به عنوان پادشاهی بینظیر شناخته می‌شود که با پیامبر (ص) یک وجود مشترک و یگانه را تشکیل میدهند.
در میان این دو نور مستطابمیم احمد گشت در صورت حجاب
هوش مصنوعی: در میان این دو نور بزرگ و مهم، نام احمد مانند حجاب و پردهای در ظاهر قرار گرفت.
از میان برخاست چون میم عددشد احد احمد یقین، احمد احد
هوش مصنوعی: او از میان آنها برخاست و به عنوان یک عدد واحد شناخته شد، همانطور که به حقیت و وجود خود اطمینان کامل دارد. احمد، که یکی است، در واقع خود را به عنوان وجودی یگانه و بینظیر معرفی می‌کند.
ما فکندیم از سر این چشم دوبینغیر یک واحد ندیدیم این یقین
هوش مصنوعی: ما از دیدگاه این چشم دوگانه، جز یک حقیقت واحد را نمیبینیم و به وضوح درک کردهایم.
از ازل بستیم عین احولیتا نباشد هیچ پیدا جز علی (ع)
هوش مصنوعی: از ابتدا تصمیم گرفتهایم که فقط ذات علی (ع) مشخص و نمایان باشد و هیچ چیز دیگری به چشم نیاید.
این دویی شرک است بردار از میانتو دویی را باز بگشا چشم جان
هوش مصنوعی: این دوگانگی و جدایی نوعی شرک است، آن را از دل خود دور کن. چشم جانت را بگشا تا حقیقت را ببینی.
پس عیان بین در نبی و در ولیجلوه ذات احد، یعنی علی (ع)
هوش مصنوعی: بنابراین واضح است که در میان پیامبر و ولی، تجلی ذات خداوند به وضوح نمایان است، که اشاره به علی (ع) دارد.