بخش ۱۲ - الضلال المبین الفرقة الاولی
هوش مصنوعی: این متن درباره‌ی ستاره‌پرستی و بت‌پرستی است و نقدی بر عقاید مشرکان دارد. شاعر به صابئان که به ستاره‌ها عبادت می‌کنند می‌گوید که این نوع پرستش از کفر و ضلالت نشأت می‌گیرد. او به این نکته اشاره می‌کند که ستاره‌ها، هرچند درخشان و باارزش‌اند، نمی‌توانند خداوند باشند. اگرچه این نهادها می‌توانند باطل باشند، در واقع حقایق برتر وجود دارند. شاعر به مقایسه‌ی ستاره‌ها با خداوند می‌پردازد و از خلیل‌الله، ابراهیم، یاد می‌کند که از عبادت ستاره‌ها سرباز زد. در انتها بر اهمیت توحید تاکید می‌کند و می‌گوید که اصلی‌ترین مشکل در پرستش این بت‌ها، دوری از حقیقت و نور است.
صابی مشرک ستاره پرستکوز «انعام بل اضل» بتر است
هوش مصنوعی: صابی که به ستاره‌ها عبادت می‌کند، از کسی که به «انعام» (چهارپایان) وفادار است، بدتر است.
ازکواکب اثر چو دید اینجازان بنگذشت و گفت هست خدا
هوش مصنوعی: وقتی از ستارگان تأثیر را در این دنیا مشاهده کرد، از آنجا گذشت و گفت: "وجود خداوند را میبینم."
ساخت مانند کوکب آن تمثالتا پرستش کند به کفر و ضلال
هوش مصنوعی: او مجسمهای شبیه به ستاره ساخته است تا آن را به قدری بپرستد که به بیراهی و کفر دچار شود.
کرد ممتاز هر یکی در اسمزیر هر یک نهاد چند طلسم
هوش مصنوعی: هر یک از آنها در زیر نام خود ویژگیهایی دارند و برای هر یک تعدادی طلسم قرار دادهاند.
پس بیاراست آن به زیور و زیبتا کند با عوام مکر و فریب
هوش مصنوعی: پس آن چیز را با زینت و زیبایی آرایش کرد تا بتواند با مردم عادی نیرنگ و فریب را به کار ببرد.
بت پرستی از آن پدید آمدراستی مذهبی پلید آمد
هوش مصنوعی: پرستش بت‌ها از حقیقتی نادرست نشأت می‌گیرد و این نشاندهنده وجود دینی ناپاک و نادرست است.
گوید این خود مرا شفیع بودعقل داند که این بدیع بود
هوش مصنوعی: می‌گوید که عقل من را شفیع می‌کند و میداند که این زیبایی و ابتکار بسیار منحصر به فرد است.
هیچ دیدی جماد ناپروابهتر آید ز زندۀ گویا
هوش مصنوعی: هیچوقت ندیدم که چیز بیجان و بیاحساس، از یک موجود زنده و با گفتار بهتر و دلنشینتر باشد.
چون خلیل خدای دید افولدر ستاره، نکرد هیچ قبول
هوش مصنوعی: زمانی که ابراهیم (ع) خدا را مشاهده کرد که ستارهای در حال غروب است، هیچگونه اعتباری برای آن قائل نشد.
زانکه گردش نشانۀعدم استنقص و تغییر دایماً بهم است
هوش مصنوعی: چون گردش و تغییر جزء ذات دنیا است، بنابراین نشاندهندهٔ عدم و ناکاملی آن میباشد و همواره نقص و دگرگونی با هم همراه هستند.
کرد باطل مذاهب وثنیوضع فرمود حکم بت شکنی
هوش مصنوعی: در زمانیکه اندیشههای نادرست و کفرآلود حاکم بود، او حکم شکستن بت‌ها را مقرر کرد.
قدر کوکب به نزد حق نه کم استقول «والنجم» آیت قسم است
هوش مصنوعی: قدر ستاره به نزد خداوند کم نیست و در آیه «والنجم» به این امر قسم خورده شده است.
ظلمت از شرکت آمد اندر ذاتنه ز ادراک نور در آیات
هوش مصنوعی: تاریکی ناشی از مشارکت و اتحادی است که در ذات وجود دارد، نه به خاطر ناتوانی در درک نور و روشنی که در آیات وجود دارد.