شمارهٔ ۵۶۶
هوش مصنوعی: این شعر به زیبایی و لطافت معشوق اشاره دارد و او را به بستانی از اعتدال تشبیه می‌کند. شاعر بر این باور است که روح مقدس و الهی در وجود معشوق تجلی یافته و او به عنوان مظهری از جمال خداوندی در نظر گرفته می‌شود. در اینجا، تفاوتی بین ظاهر و مظهر وجود ندارد و تنها تقید و اطلاق می‌تواند آنها را از هم جدا کند. شاعر به تجلی نور الهی در چهره معشوق اشاره کرده و درخواست سجود می‌کند، زیرا او را مظهر جمال ازلی می‌داند و در انتها به این نکته می‌رسد که هیچ مقصدی جز محبت و عشق به معشوق وجود ندارد.
سروی ست قامت تو ز بستان اعتدالسر تا قدم لطیف تر از پیکر خیال
هوش مصنوعی: قامت تو همچون سرو در باغی به زیبایی و اعتدال است، و تمام وجودت لطیفتر از آن است که بتوان آن را در خیال تصور کرد.
روح مقدس است که سلطان قدرتشتشریف داد خلعتی از عالم مثال
هوش مصنوعی: روح مقدس همانند پادشاهی است که با اقتدار خود، لباس و زیورهایی از دنیای مثال را به کسی هدیه داده است.
نی روح اقدس است که از موطن بطونبنموده در جمیل ترین مظهری جمال
هوش مصنوعی: اینجا به روح مقدس اشاره شده که از عمق وجود و اسرار خود، در زیباترین شکل و تجلی ظاهر شده است.
آن نور پاک ظاهر و شخص تو مظهر استباشد میان ظاهر و مظهر دویی محال
هوش مصنوعی: نور پاکی که در وجود تو نمایان است، خودت تجلی آن نور هستی. وجود جدایی بین نور و تجلی آن غیرممکن است.
فرقی به جز تقید و اطلاق یافتننتوان میان ظاهر و مظهر به هیچ حال
هوش مصنوعی: هیچ تفاوتی بین شکل و نمای آن وجود ندارد، جز اینکه یکی به قید و شرط وابسته است و دیگری آزاد و بدون قید محدویت.
زانت برم سجود که آن نور لم یزللایح بود ز لوح جمال تو لایزال
هوش مصنوعی: از آنجا که بر من سجده میبرم، زیرا آن نور همیشگی و جاودانی درخشش دارد و از لوح زیبایی تو همیشه نمایان است.
غیر از تو کیست مقصد جامی و مطلبشیا مقصدی هلم و یا مطلبی تعال
هوش مصنوعی: غیر از تو، چه کسی می‌تواند هدفی را در جستجوی دل و مقصودش داشته باشد؟ یا آیا مقصدی دیگر وجود دارد که به آن بپیوندم و یا موضوعی که به آن نزدیک شوم؟