بخش ۲۳
هوش مصنوعی: در جمعی که درباره کمال و نقص مردان صحبت می‌کردند، یکی از افراد بیان کرد که هر کس دو چشم بینا نداشته باشد، نیم مرد است و همچنین هر کسی که در خانه‌اش زن زیبا یا دانش سباحت دریا نداشته باشد، نیم مرد به حساب می‌آید. در این میان، نابینایی که در مجلس حاضر بود، به این سخنان اعتراض کرد و گفت که با چنین تعریف‌هایی، او به شدت از دایره مردی دور شده است و هنوز هم نمی‌توان او را به عنوان نیم مرد قبول کرد. این اعتراض نشان‌دهنده این بود که معیارهای تعریف‌شده برای مردی بسیار سخت و نابرابر به نظر می‌رسد. سخنان نابینا بیانگر نارضایتی از تمایزهای اجتماعی و ویژگی‌های ظاهری بود که برای مردان از سوی دیگران تعیین می‌شود.
جمعی نشسته بودند و سخن کمال و نقصان رجال در پیوسته، یکی از آن میان گفت: هر که دو چشم بینا ندارد نیم مرد است و هر که در خانه عروسی زیبا ندارد نیم مرد است و هر که وقوف بر سباحت دریا ندارد نیم مرد است.
هوش مصنوعی: جمعی دور هم نشسته بودند و درباره کمال و ضعف انسانها صحبت می‌کردند. یکی از آنها گفت: کسی که دو چشم بینا ندارد، نیمی از انسانیت را ندارد و کسی که در خانه‌اش عروسی زیبا نیست، نیز نیمی از انسانیت را از دست داده است. همچنین، کسی که از زیبایی دریا آگاه نیست، باز هم نیمی از انسانیت را ندارد.
نابینایی در مجلس حاضر بود که زن نداشت و سباحت نمی دانست بانگ بر وی زد که ای عزیز عجب مقدمه ای پرداختی و مرا از دایره مردی چنان دور انداختی که هنوز نیم مرد در می باید تا نام «هیچ مردی» بر من شاید!
هوش مصنوعی: مردی نابینا در مجلس حضور داشت که همسر نداشت و شنا نمیکرد. او به او گفت: ای عزیز، چقدر شگفتآور است که تو چنین پیشزمینهای برای من فراهم آوردی و مرا از دایره مردانگی اینقدر دور کردی که هنوز نمیتوانم نیم نگاهی به مرد بودن داشته باشم و به راحتی نمیتوانم خود را "هیچ مردی" نامید!
چنان ز پایه مردی فتاد خواجه برونز بس فسردگی و خام ریشی و سردی
هوش مصنوعی: چنان شد که مردانگی و بزرگی خواجه به شدت کاهش یافت و او از شدت سردی، بیاحساسی و رفتارهای ناپخته به بیرون رانده شد.
که گر هزار فضیلت رسد ز مردانشقدم برون ننهد از حدود نامردی
هوش مصنوعی: اگرچه مردان با فضیلت و خوبیهای فراوانی به او برسند، اما او هرگز از مرز نامردی و بیمعنایی خارج نمیشود.