شمارهٔ ۱۴۸
هوش مصنوعی: این شعر به نوعی دعوت به بیداری و جستجوی حقیقت است. شاعر از مخاطب می‌خواهد که در برابر فتنه‌ها و چالش‌ها، با امید و اشتیاق به زندگی و جمال الهی رجوع کند. او به تصویرهایی از طبیعت و زندگی اشاره می‌کند و از دلجویی و زیبایی‌های الهی سخن می‌گوید. در درون شعر، سؤالاتی وجود دارد که از وجود و ماهیت حقیقت می‌پرسد و انسان را به تفکر درباره وجود، زیبایی و عشق دعوت می‌کند. در نهایت، شاعر می‌خواهد که مخاطب خود را بشناسد و به عمق وجودش بپردازد.
از بهترین سلالهٔ آدم توئی بهینبر مهترین کلالهٔ حوا توئی مهین
هوش مصنوعی: تو یکی از بهترین فرزندان آدم هستی و برترین در میان نسل حوا خواهی بود.
در خاتم رسالتی ای ختم انبیاهمچو نگین به خاتم و چون نقش درنگین
هوش مصنوعی: تو در آخرین مرحله پیامبری، مانند نگینی در میان انگشتر و همچون نقش زیبایی بر روی آن هستی.
تو بَدرِ ازهری و همه انبیا سُهاتو مهر انوری و نجومند مرسلین
هوش مصنوعی: تو مانند ماهی درخشان و زیبا هستی و همه پیامبران مانند ستارههایی هستند که به تو روشنی میبخشند. تو مانند خورشید روشنیدهندهای و پیامآوران مانند ستارهها در آسمان تو به شمار میآیند.
بحر است علم و طفل دبستانت ار بودآن بحر بیکران و پر از لؤلؤ ثمین
هوش مصنوعی: علم مانند دریای وسیع و عمیق است و اگر کودک مدرسهای هم داشته باشی، آن علم همچون دریایی پر از مرواریدهای گرانبها خواهد بود.
پیشت خرد زدانش اگردم زند چنانستکاید مگس بعرصهٔ عنقا کند طنین
هوش مصنوعی: من در نزد تو به خاطر دانش و خردم نگرانم، زیرا اینگونه است که مگس در عرصهٔ پرندهٔ افسانهای عنقا باتن صدا درمیآورد.
اندر بیان بدیع معانی حکمتتچون در شکر حلاوت و شهد اندر انگبین
هوش مصنوعی: در بیان زیبای افکار و دانشت، مانند شیرینی شکر و خوشمزگی عسل در دلسوزی و محبت است.
از شوق ذروهٔ تو فلاطون فیلسوفمست و خراب بوده و چون باده خم نشین
هوش مصنوعی: از شدت شوق و عشق به تو، حتی فیلسوف بزرگ فلاطون هم به حالتی مست و خراب درآمده و مانند کسی شده که در کنار خمر نشسته است.
اسرار در جمال و جلال تو فانی استصل علیک ثم علی آل اجمعین
هوش مصنوعی: رازها در زیبایی و شکوه تو ناپدید شدهاند، بر تو درود باد و همچنین بر تمام اهل بیتت.