بخش ۴۴ - ایضاً فیالتوکّل
هوش مصنوعی: این شعر به بررسی مفاهیم عددی و روحانی میپردازد. شاعر از تعداد حروف و آمار موجود در عالم و آسمان گفته و به ارتباط آنها با الهیات و حقیقت اشاره میکند. با استفاده از عدد بیست و چهار، به ترکیب روز و شب و مفهوم شهادت پرداخته و بر لزوم خلوص نیت در کلمات تأکید دارد. در نهایت، اشارهای به عوالم بالاتر و سکوت معنوی در مقایسه با دنیای مادی میشود که در آن ماه و خورشید وجود ندارند.
ربع مسکون چو از طریق شمارشد به فرسنگ بیست و چار هزار
هوش مصنوعی: وقتی که چهار گوشه زمین به حساب آورده شود، فاصلهاش به بیست و چهار هزار فرسنگ میرسد.
تو اگر واقفی به صرف و صروفبدلش کن به بیست و چار حروف
هوش مصنوعی: اگر تو به اصول و قواعد زبان آگاه باشی، میتوانی او را به بیست و چهار حرف تغییر دهی.
ساعت شب چو ضم کنی با روزخود بود بیست و چار آدم سوز
هوش مصنوعی: هنگامی که شب را به روز وصل کنی، همچون ساعتی میشود که بیست و چهار نفر را میسوزاند.
قاف قول شهادتین ترابیریا و نفاق و کیف و مِرا
هوش مصنوعی: من به تو شهادت میدهم که با صداقت و بدون تزویر هستی و اینچنین من نیز به تو میگویم.
از همه عالمت برون آردنه به آلت به کاف و نون آرد
هوش مصنوعی: توانایی تو تنها به ابزار و وسایل محدود نیست؛ بلکه از تمامی جهات و دنیای بیرون میتواند تو را به جلو براند.
از ورای خرد سخن زو گووردت این بس که لاهو الّا هو
هوش مصنوعی: از فرای منطق و عقل، حرفی از او بزن که این کافی است که جز او چیزی نیست.
کلمهٔ حق چو در شمار آمدعدد حرف بیست و چار آمد
هوش مصنوعی: وقتی که کلمهٔ حق به حساب آورده شد، عدد آن به بیست و چهار رسید.
نیمی از بحر جان دوازده دُرجنیمی از چرخ دین دوازده بُرج
هوش مصنوعی: نصف اقیانوس روح شامل دوازده قسمت میشود و نیمی از چرخش مذهب نیز به دوازده بخش تقسیم میگردد.
دُرجها پر ز دُرّ امید استبرجها پر ز ماه و خورشید است
هوش مصنوعی: امیدها همچون جواهر در دلها به وفور پیدا است و برجها از وجود ماه و خورشید روشن و پرنور هستند.
درِّ دریای این جهانی نهماه و خورشید آسمانی نه
هوش مصنوعی: جواهر واقعی این دنیا نه در ماه و نه در خورشید آسمان است.
درِّ دریای عالم جبروتماه و خورشید آسمان سکوت
هوش مصنوعی: نور و زیبایی که از دریا و آسمان به ما میرسد، نشاندهندهی قدرت و عظمت جهانی است که ما در آن زندگی میکنیم، و این زیبایی در سکوت و آرامش اطراف خود به وضوح نمایان است.