بخش ۴۶۵ - التواضع
هوش مصنوعی: تواضع در مقابل کبر پدیدهای طبیعی و نشانهای از نفس مطمئنه است. تواضع به معنای احترام و خشوع است، اما در موقعیتهای مختلف به شکلی متفاوت بروز میکند. خشوع به معنای اطاعت و تسلیم در تمرینات روحی است، در حالی که تواضع به معنای اجتناب از هر گونه اعتراض و خودبزرگبینی است. هرگاه اطاعت به کمال برسد، اعتراض نیز ناپدید خواهد شد. تواضع و خشوع بیشتر برای افراد خاص و در موقعیتهای بالاتر دیده میشود. درجات تواضع متفاوت است و وقتی انسان از ممکنات به واجب میرسد، تواضع به صفتی خاص بدل میشود. در این مقام، کبر از بین میرود و فقط ویژگیهای بارز پروردگار باقی میماند. در نهایت، در جایی که کثرت و تفاوتها محو میشود، صفات انسان جز او وجود نخواهد داشت.
تواضع ضد کبرت بیمظنه استکه آن ز اوصاف نفس مطمئنه است
هوش مصنوعی: تواضع در برابر بزرگی و خودبزرگبینی، نشانهای است که از صفات نفس آرام و مطمئن ناشی میشود.
بیک معنی تواضع با خشوع استولیکن در دو حال او را وقوع است
هوش مصنوعی: تواضع به معنای فروتنی و احترام است، ولی در دو شرایط خاص ممکن است به نوعی به چالش کشیده شود.
خشوع است انقیاد اندر ریاضاتتواضع ترک کل اعتراضات
هوش مصنوعی: تسلیم و فروتنی در تمرینات تواضع است و باید از تمام اعتراضات و نافرمانیها دوری کرد.
بود گر انقیادت را کمالینباشد اعتراضت هم بحالی
هوش مصنوعی: اگر در تسلط و هدایت تو کمالی وجود نداشته باشد، اعتراض تو هم معنایی نخواهد داشت.
ولیکن این تواضع وین تخشعبود مخصوص خاصان در ترفع
هوش مصنوعی: اما این تواضع و فروتنی خاص افرادی است که در مرتبههای بالا و رفیع قرار دارند.
تواضع را بود اعلی مراتبصفتها را مراتب بس مناسب
هوش مصنوعی: فرزانگی در فروتنی است و این ویژگی به درجات بالایی دست مییابد؛ صفات خوب هر کدام جایگاه و مرتبه خاصی دارند.
ز ممکن رفته رفته تا بواجبکه وصف حق بخلق آنجاست غالب
هوش مصنوعی: به تدریج از آنچه ممکن است فاصله میگیریم تا به ضروریاتی برسیم که در آنها توصیف حق و حقیقت برای مردم غالب و آشکار است.
در آنجا کبر رفت و کبریا گشتکجا ماند تواضع یا تکبر
هوش مصنوعی: در آن مکان، تکبر رخت بربست و عظمت و بزرگی جایگزین آن شد. در این حال، تواضع و فروتنی یا برتریجویی کجا باقی مانده است؟
در آنمرجع که کثرت ریخت از همصفات عبد جز رب نیست فافهم
هوش مصنوعی: در جایی که ویژگیهای فراوان و متفاوت انسانها وجود دارد، در نهایت جز خداوند حقیقتی وجود ندارد. پس این نکته را درک کن.